有一句老掉牙的话是这样说的:“每个成功的男人背后,都有一个无私的女人。”而对于乔布斯而言,他的背后其实还有一个男人。但凡提到乔布斯的精神世界,我们就很难避开一个人——乙川弘文。
在百度百科上,关于他的资料只有寥寥几句,称他为“史蒂夫·乔布斯的精神导师与好友”。雷锋网整理出他与乔布斯的不解之缘,尝试让大家了解这名日本僧人对美国科技巨头的影响。
乙川弘文(1938-2002)是一名日本曹洞宗僧侣。1967年,在铃木俊隆禅师的邀请下赴美国宣教。当时他的禅师坚决地反对了三次,觉得“这封(邀请)信是一只野狗,会毁了你的生活”。但一向顺从的乙川弘文没有听从师傅的想法,还是一意孤行地去了美国。
他们的初遇开始于1971年。从此,两人结下不解之缘。根据腾讯科技援引Business Insider的报道,在亚历克斯·吉布尼的纪录片《史蒂夫·乔布斯:机器人生》里,他根据1992年乙川弘文的回忆录音,用黑白动画描绘了两人首次相遇的场景。因为实际上乙川弘文的回忆并不甚准确,出现了很多前后矛盾的地方,所以吉布尼采用了这样的方式叙述。
“23年前,我住在加州。……凌晨时分,我听见有人敲门,打开一看,一个长头发、穿着破洞牛仔裤的赤脚男子站在门外。这个人只有18岁,他说想见见我。”(但事实上,乔布斯生于1955年,如果他们确实是在23年前相遇,那么乔布斯应该是24岁。然而,乔布斯是在21岁创办苹果公司的)
他们在洛斯阿尔托斯市中心散步,只有一家The Tea Cup的酒吧还开着,于是他们在店里的角落坐着。乙川弘文回忆乔布斯说:“我觉得自己想要启迪,但我不知道该如何去做。”乙川弘文回答:“那实在太棒了!但我需要证据。”
一周后,乔布斯带来了苹果电脑的芯片,而且希望乙川弘文让他成为僧侣。而乙川弘文坚持要从乔布斯身上看到证据。以上便是乙川弘文关于和乔布斯初见的回忆,由于时间上有很多不对应的地方,所以权当故事听听就好。
1970年代,乔布斯陷入了嬉皮士的生活中,不久就从里德大学退学。返回硅谷后,乔布斯经常到位于洛斯阿尔托斯的禅宗中心,跟随乙川弘文修习。
1976年,在乔布斯对未来感到迷茫之时,他不清楚自己是否留在硅谷创业,还是要去日本修行。根据《乔布斯传:神一样的传奇》的说法,乙川弘文的一段话让乔布斯醍醐灌顶:“一切万法,不离自性。去吧,既然心向往之,还有什么可纠结的?全心即佛,心佛无异。当心性再无滞碍,行止皆随本心的时候,你就是大彻大悟的佛陀呀!”虽然无从知晓这番话是否真的起了决定性作用,但我们都知道,乔布斯创办了苹果公司,并以此开启了不一样的生活。
而到了1985年,乔布斯经历了“人生中最艰难的时刻”,他离开了苹果。Caleb Melby的《The Zen of Steve Jobs(苹果禅)》中,记载了他们二者的一番对话。乙川弘文问了乔布斯一系列的问题让他作答,“那棵树有没有佛性?”“那群鸟呢?”“广告牌呢?”“前面的那些建筑呢?”乔布斯一一回答之后,乙川弘文是这样说的:“你把所有的东西都分了类。天才与傻瓜,好与坏。如果你见到任何事物都要做评判,就不会理解设计与空的意义。”
当时乔布斯想到日本修行,而乙川弘文劝说道,“禅是自我内心的修行,生活在僧院与生活在企业并没有多少差别。”鼓励他重新振作起来。
1991年3月18日,36岁的乔布斯和劳伦·鲍威尔在Ahwahnee酒店举行了婚礼,主持人不是别人,正是乙川弘文。他们一直关系非常亲密,而乔布斯也经常邀请乙川弘文到他家作客。
遗憾的是,在2002年,为了救溺水的女儿,乙川弘文从码头纵身跳下营救,然而二人不幸身亡,这段友谊因为乙川弘文的离世而画上了休止符。但无论如何,乙川弘文依然是乔布斯的挚友,对他影响至深。